教师教育随笔通用15篇
在学习和工作的日常里，大家对随笔应该都不陌生吧？随笔通常指一种散文体裁，随手笔录，抒情、叙事或评论不拘，篇幅短小。经典的随笔都有哪些？以下是小编收集整理的教师教育随笔，希望对大家有所帮助。
教师教育随笔1教学是否有效，将直接影响幼儿园的保教质量。于是，有效教学便成了一线教师的专业追求。
渐渐地，我们发现：逻辑性较强的活动往往都不怎么好玩。于是，对教学有效性的追求还未下“眉头”，对活动趣味性的关注便又上“心头”。一些对教育负有强烈“使命感”的教师认为：教学只有有效，才不枉费自己的良苦用心，因此，应该追求绝对的有效。
在课堂里，我们常常发现孩子会自寻乐趣，如当教师讲故事讲到“小熊打了个喷嚏”时，孩子们往往不约而同地集体模仿“阿嚏——阿嚏——”起来;教师教孩子手工打结，男孩竟然将结打在前排女孩的后脑勺上，接着，便响起了“小兔子、长耳朵、跳跳跳”的童谣……其实，成人在冗长的会议中，有时也免不了会说个笑话、递个零食等。成人如此，更何况孩子。
由此，教师意识到从孩子的特点出发，为孩子创设有趣的学习环境的重要性。
一些教师免不了又在有效和有趣之间斟酌：有趣是需要的，但是否还是应该在有效的前提下考虑有趣呢?于是，从教学目标出发，我们便严谨地在完成目标之余发现孩子的兴趣。
不久前我观摩了一个集体教学活动——儿歌《鱼游》。该活动以“一条小鱼水里游，孤孤单单在发愁”为句型，引导中班孩子通过创编儿歌提高语言表达能力。可是在活动中，孩子们口里唱着“两条小鱼水里游，快快乐乐做朋友;三条小鱼水里游，手拉手地跳个舞”……情绪却有点低落。
我总觉得现场缺少点什么。
忽然我的脑海里蹦出了幼教前辈李慰宜老师的口头禅：“好玩!”
对，缺的就是“好玩”!
我的徒弟何洁建议在这句儿歌后面再加一句“呦——呦——，在发愁”，将句型变成：一条小鱼水里游，孤孤单单在发愁，呦——呦——，在发愁。
短短的一句重复，将原本已朗朗上口的儿歌变成了节奏感灵活的时尚说唱。结果，孩子们创编儿歌的智慧，在“呦呦”声中得到了酣畅淋漓的激发。
因为发现了孩子的乐趣所在，教学便变得生动与完美。但是必须承认，教师可以把握教学的有效，却无法掌控活动的有趣。往往教师觉得好玩的，孩子却大多提不起精神。
一天，文文老师头上戴着一个大大的蝴蝶结发夹进了中班教室，一个男孩皱着眉说：“你怎么这么搞笑的样子来上班啊!”我在一旁说：“这不是挺可爱的吗?”周围的几个男孩竟然一起摇头：“不!搞笑!”
可见，尽管我们努力地靠近，孩子们的心思我们还是未必全懂。
何洁对此却另有一番思考：我通常在孩子感兴趣的事情里，寻找有效的教育契机，如看见孩子们嬉闹着玩“摸瞎”，我就会思考还可以怎样让孩子玩得更开心。
接着，何洁便设计了一个阅读活动“太阳和小鱼”。
这是一个太阳公公小时候的故事：顽皮的太阳宝宝落到海底睡觉去了，大地一片漆黑，人们想尽办法都没有把太阳宝宝请回天空。这时，一条小鱼游来了，它什么也看不见……
在接下来的活动环节中，孩子们开始帮助小鱼找太阳。
教师教育随笔2情感在教育中的作用，集中体现在教育教学过程中，师生间的情感交流中。
在日常教学中，教师与学生间的情感交流如同一道不可缺少“作料”。
一般来说，教师对学生的某些行为的赞美、感叹、一句体贴的话语等，都会对学生产生积极情绪的影响;而学生的这种情绪又可以作用于教师。从而产生情感作用，增强教师的积极情绪。
在师生情感交流的过程中，教师的一个眼神、一个手势、一句话语、一种姿态，学生都能够心领神会，从中得到暗示，得到温暖和鼓励，而教师对学生的情感也能通过细致观察学生的异常表现。如，面部表情、语言表述、举止行为等，较好地判断学生的情绪状态。
如果教师善于用静止的眼光看待学生，轻率地判断他们是“朽木不可雕也”。因而采取不闻不问、厌恶、挖苦、嘲讽甚至体罚的手段对待他们，就会让学生产生逆反心理，或是对教师抱有成见痛恨老师，或是破罐子破摔。这样的师生关系，不仅显得紧张，而且相互对立的情绪也会日益恶化。
师生之间的情感在于不断交流，才能使心理距离越来越近，感情越来越融洽，才会达到感情共鸣，使感情不断地升华。
一个没有强烈的事业心，没有高尚的道德情感，没有工作积极性，没有对学生真挚的爱的教师，就很难了解学生的情感，就无法叩开学生的心扉，就难以启迪学生的智慧。
因此说，教育离不开情感，没有情感谈不上教育，更谈不上成功教育。
教师教育随笔3好习惯成就一生
幼儿就是一张白纸，划上什么就是什么。他们受到最重要的影响就是身边的人，如：父母、亲朋、老师等。他们的行为都是幼儿模仿的对象。形成好的习惯，他们会影响好多孩子;形成不好的习惯，也会影响很多孩子。所以作为幼儿老师，应当十分关注孩子们是否在养成某些习惯。对一个孩子说来，形成良好的行为习惯，可能是终身受益。
教师教育随笔4当年幼的孩子有点滴进步时，我们—定不要忘记夸奖他，这样会给孩子增强自信心，让孩子获得成就感—这是在我工作以来给我触动最大的一点。
有的孩子语言智能突出，有的孩子空间视觉智能突出，有的运动智能突出，所以我们要善于发现孩子的长处，通过鼓励、表扬、引导克服不足，尽力弥补他的短处。
我们班的一个小女孩叫珂珂个子很矮，很内向。自我们带这个班以来一直不敢看着老师的眼睛说话；当老师一靠近她时她就会紧张，从来不举手回答问题。因此，语言表达、音乐表现等方面的能力也都比其他孩子发展的要慢一些，看到这样的孩子，我很着急。是什么造成了现在的她，我们已无从去追究，我们唯一能做的就是从现在开始给她新的教育，新的起点。于是，我们关注她的一举一动，希望捕捉到她的亮点和进步的地方，给她鼓励，给她赞美，给她机会和希望。当我们发现她在绘画和运动方面很出色时，就在全体孩子前面表扬她，并让她做示范。当她在老师的引导下和老师打招呼的时候，我们会抹抹她的头，给她一个赞许的微笑；当她在老师的要求下能简单地回答老师的问题的时候，我们会给她鼓励的掌声以及一个小贴画……在这些不同的赞许、鼓励下，她渐渐大方起来，眼睛也敢正视老师了，这些进步就是简简单单的鼓励与夸奖就能改变的。
“教育人就是教育他对未来的希望。”而我们给孩子希望的一个最重要的方式就是不断的夸夸他们，鼓励他们，好孩子是夸出来的。
教师教育随笔5工作的第一天，就遇到一个幼儿因为吃了凉的饭菜而呕吐。吓坏的我立刻带幼儿到洗漱间进行清洗，并告诉了其他的教师，而大家却觉得这个是很正常的事情，熟视无睹。当时给了我很大的刺激。由于幼儿吃饭 ……此处隐藏9368个字……解释作用。再看北师大六年级下册《反比例》的教学，紧承正比例知识，我们完全可以直接运用例2（王叔叔游长城，选择不同交通工具的速度和所需时间的关系）、例3（分装600l果汁，分的杯数与每杯的果汁量之间的关系）的情景，在与正比例的比较中理解什么样的量能成反比例关系，而例1中出示的和是12的加法表、积是12的乘法表倒是适合学生在认识了反比例之后对两种不同的情况作出哪种数量关系成反比例的判断，同时在乘法表中，把积是12的方格圈起来，连成了一条曲线，这正是反比例图像的直观表现，对后面观察与探究反比例函数图像起到很好的导入作用，因此，不妨将本课时例1的内容调整到学习了反比例并完成相关反馈练习后进行教学，更利于知识的解释、连贯和联系。也就是说，“不求全，而求联”可以被看成数学基础知识教学的相应原则。
三、不求全，而求延
在教学中，简单机械地“用”教材教往往束缚学生的思维，达不到举一反三、由此及彼的作用，因此教师要注重在把握教材的基础上，适时适当地挖掘教材，延伸、开发、新编、创新教材。教师应考虑学生的思维水平，调整学习材料的呈现时机，可以新编学习材料，更好地提高学生的参与度；也可以根据需要对教材进行开发，培养学生再创造的能力，实现对教材的创新。例如，就概念教学而言，对于同一概念我们应当力求从多种不同的角度去进行理解，也即应当将其看成整体性“概念网络”的一个组成成分，从一个广泛的角度对概念作出必要的“引申和变化”，这样，学生就能在教材呈现的有限内容中生发开来，全面的、立体的掌握知识。在北师大六年级上册《生活中的比》教学中，教材给出了两类情境——数学情境和生活情境，一类情境是同类量的比较，另一类是不同类量的比较，在此基础上引导学生抽象出比的概念。然而，如何使学生进一步体会引入比的必要性以及比在生活中的广泛存在呢？我们恐怕还需要更为生动的内容呈现。可以在学生理解了比的意义后讲叙《柯南破案》的小故事，柯南只测量脚印就推测出了犯罪嫌疑人的大致身高，从而引出人体中有趣的比；在《试一试》习题中，解决了树高与影长比的关系后，引入数学家泰勒斯运用这一知识测量出了金字塔的高度；在教学临近尾声时，出示体育比赛中的比分，引导学生思考：这里的比分是我们今天学习的比吗？……这些相关内容的拓展、延伸，更能够实现本课的教学目标，使“比”的概念在学生脑海中形成立体图像，而不是扁平无生气的知识。看来，“不求全，而求延”可以当做数学概念教学的一般原则。
叶圣陶先生说过：“教材无非是个例子。它只能作为教课的依据，要教得好，使学生受益，还要靠老师的善于运用。”此言不差，实际教学中，作为一线的老师我们有更多的实践体会去灵活的把握教材、运用教材，也只有这样我们的课堂才是有灵性的。
教师教育随笔15浩渺星空，苍茫大地，在中国这份神奇而朴素的热土上孕育出了多少仁人志士，他们志存高远，为理想执着拼搏，用自己的思考与行动给世人留下了一份份宝贵的精神财富。徜徉在教育历史的长河中，追寻着那永久定格在世人心目中的教育家的身影，为他们的教育情怀与教育真理而深深震撼。比如古代的大教育家孔子与近现代教育家陶行知让我虔诚地崇敬。惊叹之余不禁拷问自己的心灵，今天的中国，到底有没有真正的教育家？真正的教育家又该有什么样的标准？
笔者不才，这个问题或许不是我一个“有名小卒”所能回答的。但作为一名普通的教师，身处教学第一线，越发感觉到教育世俗的功利性暴露无遗，扎扎实实的“应试教育”禁锢师生的思维，教育不再是令人心动的美景，而是麻木与悲凉。教师的生存压力之大，学生的个性不再鲜明，学校不再是师生成长的乐园，而是演变成了为考试而考试的“魔鬼训练营”。这种不堪承受的教育环境渐渐地抹煞着人的灵魂。真正有思想有勇气敢实践敢探索，敢为天下先的教育人士成了稀世珍宝。
教育，理应怀着自然、宗教的情怀，以科学、朴素的心态去经营，以执着、勇气的精神去创造。它应摒弃浓厚的功利性色彩，在僵化的教育体制与痛苦的教育环境之间寻求到有效的突破口，这并不是每一位校长、专家、教授能轻易做到的。中国如今的国情现状决定了它很难诞生真正开辟历史先河的教育家。按陶行知先生说：“依我看来，今日的教育家，必定要在下列两种要素当中得了一种，方才可以算为第一流的人物。
一）敢探未发明的新理
二）敢入未开化的边疆
敢探未发明的新理，即是创造精神；敢入未开化的边疆，即是开辟精神。创造时，目光要深；开辟时，目光要远。总起来说，创造、开辟都要有胆量。陶先生目光深邃，所谈标准确实是真理。“知是行之始，行是知是成”。他言必行，行必果，用自己的智慧和行动向世人诠释了堪称教育家的真正内涵。陶行知称得上是近现代史上中国乃至世界上真正意义上的一位教育家。那么真正的教育家应该具备哪些条件？笔者据陶先生之精辟妙语有以下几点浅知灼见。
1、思想的独创性
一个真正的教育家应该拥有自己的文化素养，能够探索独创性的教育思想。何谓独创性，就是独一无二、与众不同的。是万绿丛中一点红，前无古人、后无来者，继往开来，具有划时代的现实创造意义。比如，陶行知的“生活即教育”、“社会即学校”、“教，学，做合一”的教育思想就是具有独特的创造性。由杜威的“教育即生活”到“生活即教育”，看似简单地把教育与生活换个位置，但其本质却体现了陶行知教育思想的超越性与开创性。实践已经证明还仍然继续证明“生活即教育”思想更趋于科学、合理。其次，由“学校即社会”到“社会即学校”的变化，也是杜威教育思想的又一个新的发展。它把教育的视野、教育的空间延伸到社会层面上来，确实是独具一格。最后，“教，学，做合一”的思想主张教中学，学中教，教的法子要根据学的法子，要做中教，做中学，教，学，做合一。相比两千年多前《学记》中经典的教育真理“教学相长”有了进一步的创新和发展。当然，陶行知教育思想博大精深，可圈可点可学可思的地方太多，不管是哪一条都具有独特的创造性。正是因为独创性的思想才使陶行知教育思想影响深远。
2、行动的开创性
有句话说：理论永远是灰色的，只有扎根于生活，用作行动与实践，它才会永葆鲜明、活力。真正的教育家绝不仅仅是提出教育观点，就能形成教育思想。而是能勇于探索，勇于行动，勇于实践。在实践的过程中思想得到不断地检验、修正与完善。这样的教育思想才会更具有真理性与现实的指导意义。比如，陶行知创办了以乡村学校为模式的晓庄师范。这在当时教育相对滞后的背景下，这一行动确实是一个明智的创举。而我们现今的教育专家、教授、乃至校长有多少能真正地敢于把自己真实的教育理想应用于实践，指导于实践。而缺少实践行动这一重要的一环，再多的理论也不过于乌托帮式构想，于教育而言，无疑于空中楼阁，海市蜃楼，不会散发相对长久的芬芳与魅力。而陶行知的教育思想就是来源于他开创性的行动与实践，又被实践证明了的真理。它必将对现在和今后的教育有较强的指导意义。不论是素质教育、新课程改革还是其它的教育模式、教育理念等都有很大的借鉴意义。这不得不说，真正的教育家就应该有大无畏的勇气去行动。敢尝别人未尝的，敢做别人未做的，虽然其路艰辛，但教育思想会因此而散发更多的光芒，照亮前行的路。
